dimarts, 24 d’agost del 2010

Una catedral mexicana se convertirá en "Santuario de la Vida"

Ofrecerá oración y ayuda a madres en dificultad

ZACATECAS, lunes 23 de agosto de 2010 (ZENIT.org - El Observador).- Durante este mes quedará concluido el proyecto mediante el cual la catedral de Zacatecas se unirá a otras iglesias catedrales de México para convertirse en Santuario de la Vida.
México está enfrentando un intenso debate sobre las cuestiones de familia y vida, a partir de diversas leyes emanadas del gobierno de izquierda del Distrito Federal, mismas que han sido respaldadas por decisiones polémicas de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que no ha encontrado en cuestiones como el matrimonio homosexual o la adopción de niños por parte de estas parejas, elementos de inconstitucionalidad.
Antes, hace tres años, el tribunal supremo de la nación había fallado en el mismo sentido sobre la despenalización del aborto en el Distrito Federal, hasta las 12 semanas de gestación. 
La catedral de Zacatecas, que, recientemente, fue entregada a la feligresía con un gran retablo de oro producto de un acuerdo entre la Iglesia, el gobierno federal y el gobierno estatal, obra del escultor mexicano Javier Marín, inició este mes de agosto el camino a convertirse en Santuario de la Vida.
En la diócesis de Querétaro, por ejemplo, funciona desde hace un par de años, en el templo de Santa Clara un Santuario de la Vida (en una de las capillas laterales del ex convento de Santa Clara), en el que se reza, sobre todo, por los niños por nacer y por aquellos que están en riesgo de ser abortados. 
Oración y ofrecimientos especiales, misas y rosarios así como conferencias y ciclos de pláticas a mujeres solas, embarazadas, han sido las constantes de este Santuario de la Vida.
El obispo de la diócesis de Zacatecas, monseñor Jesús Carlos Cabrero Romero, indicó, a través de un comunicado, que a partir de ahora, las mujeres que vivan situaciones difíciles tendrán en la catedral un punto de referencia para ellas, donde puedan acudir no solamente a pedir la ayuda del Sacramento, de la Reconciliación, sino que también puedan recibir otro tipo de apoyo espiritual, moral, e incluso material, para evitar que aborten.
Se quiere que la catedral, no solamente el día 8 de cada mes, sino también los días 25, cuando se hace referencia al día del Nacimiento del Señor, en la misa de mediodía se ofrezca por todas las mujeres que están a la espera de un bebé, que están embarazadas, que acudan a catedral, y así como dan gracias por haber recibido un bebé y lo presentan al templo a los 40 días, o en un momento piden el Sacramento del Bautismo para sus hijos.
Se quiere que también en ese período de espera, en el período de gestación de un nuevo ser humano que ya va creciendo, acudan a impartirles la bendición para que ese proyecto de Dios que ha comenzado a gestarse en el seno de las mamás llegue a buen término.
"Que las mamás se vean bendecidas en arropar a su hijo entre sus brazos y que juntamente con ellos puedan caminar en el transcurso de la vida", avisa el comunicado.
En el nuevo Santuario de la Vida, finalmente, se va a pedir "por todas las mujeres que han tenido un aborto, voluntario o involuntario, encuentren un lugar donde puedan ser acompañadas, y la Catedral quiere ser para ellas, para todas las mujeres, sean católicas o no lo sean, el lugar de acogida y de recibimiento".

dissabte, 21 d’agost del 2010

Corea del Sud: l'Església organitza un concert contra la pena de mort

Agència Zenit, 20 d'agost de 2010

CAMPAÑA CATÓLICA PARA SALVAR A UN CONDENADO POR TRÁFICO DE DROGAS

SANDAKAN, viernes 20 de agosto de 2010 (ZENIT.org).- Diversas personas y organizaciones católicas están pidiendo una segunda oportunidad para un joven de Malasia condenado a muerte en Singapur por tráfico de drogas.
Una campaña por internet trata de recoger cien mil firmas para pedir clemencia al presidente de Singapur y cancelar la ejecución de Yong Vui Kong, informó la agencia Ucanews.
El joven, de 22 años, fue arrestado en Singapur el 13 de junio de 2007 por posesión de droga. Después fue acusado de traficar con 47 gramos de heroína y condenado a muerte.
“Era un chico ingenuo cuando cometió el delito -explica el secretario ejecutivo de la diócesis de Sandakan, en el estado malasio de Sabah, Francis Tan-. Además él se ha arrepentido en la cárcel y es una persona diferente”.
En Sandakan, ciudad de origen de Yong, también se está llevando a cabo una campaña tradicional de recogida de firmas para salvar la vida del joven.
Si las autoridades de Singapur permanecen impasibles ante estos requerimientos de última instancia, el condenado morirá después del 26 de agosto, el último día para solicitar clemencia.
Para la trabajadora social de Sabah Sylvia Mary Sebastian, Yong es “una víctima de la injusticia social”.
“Él era muy pobre -explicó-. Tuvo poca educación. Alguien se aprovechó de la ignorancia de Yong con promesas de riquezas.. ¿Cómo puede hacerse justicia ejecutando a Yong y a otros como él?”.
El ministro de Asuntos Exteriores de Malasia también ha presentado un recurso de gracia al Gobierno de Singapur, por primera vez en un caso como éste.
Yong, que procede de una familia desestructurada, creció en medio de la pobreza en una zona rural de Sandakan.
Cuando era adolescente, fue a Kuala Lumpur para buscar trabajo y acabó haciendo trabajillos por las calles. Después se vio envuelto en sociedades secretas y se convirtió en traficante.
Corea del Sur
Por otra parte, en Corea del Sur, la subcomisión contra la pena de muerte del Comité Justicia y Paz de la conferencia episcopal ha organizado un gran concierto contra la pena de muerte.
El evento se celebrará el 2 de septiembre en Seúl, con la asistencia de personalidades del mundo de la cultura que le darán relevancia y servirá para pedir la abolición definitiva de la pena capital en Corea del Sur.
La Iglesia busca acelerar el proceso para aprobar la propuesta de ley presentada por la Asamblea Nacional que quiere sustituir la pena de muerte con la de cárcel.
Corea del Sur es un país abolicionista de hecho desde finales del 2007, pero la ley todavía en vigor la prevé cuando se trata de delitos particularmente graves.

divendres, 20 d’agost del 2010

Índia: Un líder polític vol eradicar el cristianisme

Notícia de Zenit, 19 d'agost de 2010

Un líder político hace un llamamiento a “erradicar el cristianismo”

Una muchedumbre incontrolada atacó ayer una escuela católica, la St Pius Higher Secondary School, en el estado central indio de Madhya Pradesh, destruyendo el mobiliario y los aparatos, informa la agencia UCAN.
Este nuevo episodio de violencia, presuntamente perpetrado por miembros del ala estudiantil del Bharatiya Janata Party, según el padre Biju Thiruthanathil, habría sido instigado por algunos de los empleados de la propia escuela, para presionar una subida de salarios.
Según el secretario de educación de la diócesis a la que pertenece la escuela, la de Khandwa, padre Saji V. Kurian, en esos momentos se había acordado una subida de salarios, pero la diócesis había pedido esperar a la llegada del obispo, que en estos momentos se encuentra fuera del estado.
El año pasado, los representantes católicos hicieron una petición al Tribunal Supremo de Madhya Pradesh, demandando protección para los cristianos y sus instituciones. Aún no ha habido veredicto.
Tensión en Karnataka
Este nuevo ataque, el 184 desde que subió al poder el partido radical hindú Bharatiya Janata Party, ha renovado la preocupación de la Iglesia en India, especialmente desde que uno de sus líderes políticos, el pasado 15 de agosto, llamó a “erradicar el cristianismo” de la sociedad.
Así lo advirtió monseñor Peter Machado, obispo de Belgaum (estado indio de Karnataka, más al sur que Madya Pradesh), en declaraciones a UCAN, subrayando la preocupación de los cristianos.
El político del BJP Prahlad Remani, miembro de la Cámara legislativa de Karnataka, afirmó, en un acto celebrado con motivo del 64 aniversario de la independencia de la India, que cuando los británicos dejaron la India, “cometieron dos errores. Permitieron la partición de la India y la creación de Paquistán, y dejaron semillas de cristianismo”.
“Estas semillas están siendo esparcidas sistemáticamente a través de las instituciones cristianas”, lo cual “ponen a la nación en peligro” y por ello “deben ser erradicadas” de la región, afirmaba Remani ante su auditorio.
Monseñor Machado manifestó su preocupación por la tensión generada por estas declaraciones en la zona, que hasta ahora “había sido comparativamente pacífica” respecto a otras de este estado, como Mangalore o Bangalore, testigos de episodios violentos en 2008 y 2009.
“Los cristianos están asustados”, afirmó el prelado, mucho más tras la reiteración posterior de Remani de que continuará con su campaña anticristiana.

dimecres, 18 d’agost del 2010

Declaración de principios

Este es un blog personal de una mujer creyente. Fue iniciado como un medio para compartir con las personas queridas y dispersas aquellas cosas que me interesan y me preocupan. Por razones muy personales, es anónimo y lo seguirá siendo. Al fin y al cabo, todos mis amigos ya saben quién soy. 

Sin buscarlo, han visitado y enlazado este blog otras personas a las cuales les interesan mis contenidos, tanto en mi país como fuera de él. Actualmente tengo entradas de diversos países de Europa, América del Norte, América del Sur, Asia y África.  

En estos meses, he podido relacionarme con otros blogueros y blogeras hasta el punto de poder mantener una comunicación más privada, lo cual valoro enormemente.

Si tú también estás interesada/o en el contenido de mi blog, eres bienvenida/o. Solamente has de tener en cuenta lo que sigue:

- Mi blog es una manifestación de mi persona, como mi propia casa. Como en ella, no admito y no tienen cabida las groserías, las blasfemias o las críticas que no estén bien fundadas. No son aceptadas las frases de mal gusto sobre lo sagrado, la religión ("religiones", en general) y mucho menos sobre Dios. Por otra parte, si deseas quejarte de lo mal que está la Iglesia sin aportar nada más, te equivocas de lugar (en miles de lugares estarán encantados de sumar una crítica más). Si quieres que te publique, aporta ideas factibles, respeto y compromiso. Si quieres aprovechar para colar algún  mensaje de tipo político, ahórrate la molestia de escribir (yo intentaré hacer lo mismo).

- Mi blog es una prolongación de mí misma. Solamente hay tres personas en el mundo a quienes les reconozco potestad para reñirme, y no lo hacen. Si no eres ninguna de las tres, ni lo intentes porque no me daré por aludida. No pierdas el tiempo, ni publicaré tu comentario ni lo contestaré.

- No hace falta que me envíes comentarios con mayúsculas: no soy sorda. Si me siento juzgada o agredida, no publicaré tu comentario. Aunque, si vale la pena, lo meditaré y escribiré sobre ello. 

- Si quieres hacer alguna sugerencia constructiva respecto al blog (diseño, contenido, temas a tratar), de buen grado la consideraré. Prometo hacer cuanto pueda, siempre intentando conservar mi propia coherencia,

- Si lo deseas, puedes comunicarte conmigo a través de los comentarios o bien mediante mi dirección de correo electrónico (Ver página Contacto). 

dilluns, 16 d’agost del 2010

Las mujeres, llamadas a boicotear la Misa (al mundo, desde Irlanda) - español/catalán/inglés

No es que esté de acuerdo con hacer huelga de ir a Misa, justamente, pero parece que es el único espacio en el cual, sin necesidad de abrir la boca, lo podemos decir todo. Sólo con nuestra ausencia.

La Sra. Sleeman, que ha hecho la convocatoria, ha elegido el día 26 de septiembre para su huelga porque es el día que cumple 81 años. Si estáis de acuerdo en sumaros a esta iniciativa, podríais elegir el mismo domingo en solidaridad. 

A pesar de la respuesta que ha recibido de la Iglesia (pero sin que sepamos concretamente de quién), estoy segura de que el Señor no sólo disculpa esta ausencia sino que estará  a la vez dentro, en la celebración, y fuera, apoyando a las (y los) que así se manifiesten. Eso sí, propongo que quien no vaya a Misa ese día haga al menos un tiempo de oración similar. 

¡Pásalo!


(los textos pueden ser traducidos "aproximadamente" en http://translate.google.es)

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No és que estigui d'acord amb que es faci vaga d'anar a Missa justament, però sembla que és l'únic espai amb què, sense necessitat d'obrir la boca, ho podem dir tot. Només amb la nostra absència. 

La Sra. Sleeman, la dona que ha fet la crida, ha triat el dia 26 de setembre com el de la seva vaga perquè és el dia que farà 81 anys. Si esteu d'acord amb afegir-vos-hi, podríeu triar el mateix diumenge en solidaritat. 

Tot i la resposta que ha rebut de l'Església (però sense que sabem concretament de qui), estic segura que el Senyor no només disculpa aquesta absència sinó que estarà alhora a dintre, en la celebració, i a fora, fent costat a les (i els) que es manifestin d'aquesta manera. Això sí, proposo que qui no vagi a Missa aquell dia faci un temps almenys similar de pregària. 

Passa-ho!

(els textos poden ser traduïts "aproximadament" a http://translate.google.es)


Women of Ireland asked to boycott Sunday Mass

An 80-year-old is calling on all Irish women to send a message to the Vatican

An 80-year-old woman, from Clonakilty in Cork, is asking the “faithful women of Ireland” to boycott Sunday Mass next month “to let the Vatican and the Irish church know that women are tired of being treated as second-class citizens."
Jennifer Sleeman, whose son is a monk, told the Irish Times that she is calling on the women of Ireland to “join your sisters on Sunday, September 26. On that one day boycott Mass. Stay at home and pray for change. We are the majority. We may have been protesting individually but unremarked on, but together we have strength and our absence, the empty pews, will be noticed.
“Whatever change you long for, recognition, ordination, the end of celibacy, which is another means of keeping women out, join with your sisters and let the hierarchy know by your absence that the days of an exclusively male-dominated church are over.”
Of the sexual abuse scandals within the Catholic Church, she said: “I find I belong to an organization that seems caught in a time warp, run by old celibate men divorced from the realities of life, with a lonely priesthood struggling with the burden of celibacy where rules and regulations have more weight than the original message of community and love."
She chose September 26 as the date at it is her 81st birthday. The devoted Catholic says that when she looks at her grandchildren and children she can see no future for the Church as it stands.
She said: “Some of the grandchildren go through the rites of sacraments, but seldom, if ever, visit a church afterwards. Some of my children are actively looking for a meaningful spiritual life, but they do not find it in the Catholic Church…I must except my eldest son who is a monk in Glenstal Abbey, another place that helps me keep some shreds of faith.”
Her son, Father Simon, is supportive of her ideas and the proposed action on the September 26.
Mrs Sleeman has recently being attending the Methodist Church 150 years in Clonakilty. She said that celebrating Mass at the Church is a “joyful and welcoming occasion.” She began experimenting with Churches by attending the Church of Ireland Church. She said “I felt so welcome in the first two and just wondered what I was doing in ‘my own church’.”
She said “I am not a cradle Catholic. I chose to join as an adult helped by meeting a wonderful priest . . . but I now wonder did I do the right thing?...Somehow I have grown up but the church has not."
By 
CATHY HAYES
 , 
IrishCentral.com Staff Writer 
Published Monday, August 16, 2010, 7:58 AM
Jennifer Sleeman, from ClonakiltyCork has been overwhelmed by the response to her call for a one-day boycott of mass to protest the Catholic Church’s treatment of women.
 
The 80-year-old said that she’s been amazed by the public’s response. She said “It has all been a bit overwhelming…The phone hasn't stopped ringing all week. There has been the odd person saying: 'You should be going to mass more, not less.' But the majority of people have been very kind and very supportive of the idea."
 
Her cause has been mentioned on several blogs where it is receiving support and she has generated media interested in the U.K, ItalyGermanyFrance and the United States. “I had the BBC on the phone just a little while ago,” she added.
 
Mrs Sleeman feels that the church's treatment of women is unfair and that they essentially treat women like second class citizens. She believes that the Church does not appreciate the level of anger on this issue.
 
“I am not like the Catholic Church in that this isn't an order -- it is merely a suggestion to stay away from mass for one day to show the depth of anger that is out there…I think this might give people who perhaps feel voiceless in the church a voice. There are lots of women who feel very strongly about being able to do more within the church but are simply not being allowed to do so."
 
"I do feel that I have right on my side -- I do not feel that it is just me. I feel it is so many people that would think the same way as I do. I have felt that a lot of women are angry.”
 
She continued “They have been doing their own way of protesting. It all seems so spread around and it would be great if we could concentrate all this so it just came to me. I'm beginning to wonder is there a Holy Spirit and did it put the idea into my head."
 
The Catholic Church responded to Mrs Sleeman’s call just 24-hours after it was publicized. It said “The mass is a community sacramental celebration of the life, death and resurrection of Our Lord Jesus…We would encourage people not to absent themselves from the Eucharist where we re-enact the Last Supper and the Paschal mystery, following the command of Jesus, 'Do this is memory of me'. The celebration of the mass on Sundays and holy days of obligation is essential to the practice of the Catholic faith.

dissabte, 14 d’agost del 2010

No és hora de tornar a obrir les finestres del Vaticà II?

Isn’t it time to reopen the windows of the Second Vatican Council?

By William H. Slavick, The Times Record. Friday, August 13, 2010


The Vatican has been generous with censures and excommunications since the John Paul II-Cardinal Joseph Ratzinger duo took up residence and initiated what Cape Town Bishop Kenneth Dowling recently described as “‘restorationism.’”

Dowling goes on to define that term as “the carefully planned dismantling of the theology, ecclesiology, pastoral vision, indeed the ‘opening of the windows’ of Vatican II — in order to ‘restore’ a previous, or more controllable model of Church through an increasingly centralized power structure ... which now controls everything in the life of the church.”

Key to that control is maintaining the monarchical celibate patriarchy, even by denying the Eucharist to half of the Church — which, from a pastoral viewpoint, is indefensible.

Essential to that end has been Vatican rejection of the worldwide move toward equality for women, manifest in its demanded changes in a U.S. bishops’ pastoral on women that led to it being abandoned.

The Vatican responded to calls for ordination of women with mumbo jumbo that women cannot image Jesus and that the Church lacks permission to ordain women. But women served among Jesus’ following as evangelists, presided at the Eucharist in early centuries, were bishops in Italy and Ireland and ordained to serve Cold War Czech prisoners. Scripture offers no bar to their ordination.

For lack of a convincing case, Pope John Paul II ordered that discussion cease.

As women have despaired of Vatican intransigence and been ordained by accommodating Roman Catholic and Old Catholic bishops, the excommunication machinery has cranked into high gear. Now the Vatican declares any role in the ordination of women a grave mortal sin against the sacrament, meriting the same judgment process as child sex abuse. 

Unfortunately, too many Catholics are still conditioned to pray, pay and obey. Too few appreciate that the dismantling of Vatican II is lawless: Council determinations trump contrary papal, Curia and bishop postures. Unilateral, uncollegial papal decrees denying equality to women are not doctrine.

So the recent and present pope, most Vatican Curia and many bishops are properly liable to censure and excommunication if they do not recant of their restorationist errors — or heresies — and arrogant abuses of authority. Lacking, of course, is a formal juridical authority to excommunicate them!

There is the judgment of the people of God. Cardinal Bernard Law and the Vatican recognized their authority when Law resigned as archbishop of Boston on Dec. 13, 2002 in response to outrage over the coverup of the Roman Catholic Church sex abuse scandal in his diocese.

So, before more Vatican II faithful have departed — not the Church but this life — they must identify crimes against the supreme Church authority, identify the criminals, present evidence, and call guilty hierarchs to account.

To whit:

— Council reforms reestablished the Eucharist as a participatory community action, with a priest presiding, not a clerical performance full of pomp and foreign language and with the laity passive witnesses.

— Consequently, allowing the Tridentine rite and supplanting Council regulations for text translation with ignorant, literal renderings of early Latin translations from Greek and Aramaic are lawless usurpations of authority.

— The Eucharist and pastoral care are clearly essential: prioritizing an arbitrary requirement of celibacy (only in the Roman rite, not in Eastern rites) and the male gender for Holy Orders is irresponsible — unchristian — as is subordinating the needs of abuse victims to the Catholic Church’s image. Vatican sexism is, arguably, heresy.

— The Council was clear in distinguishing the realms of church and state, espousing religious liberty, and establishing primacy of informed conscience. Neither popes nor bishops are empowered to set aside those Council determinations in favor of obedience to a pope’s or bishop’s claimed “superconscience.”

— Recent unilateral papal changes in canon law, enforcement provisions and establishment of unprecedented penalties are directly contrary to the Council’s call for collegial decision making.

— The hierarchy’s relative indifference to environmental degradation, denials of human dignity, wars, corporate greed and consequent poverty disrespect the Council call to engage the world.

— Early and medieval popes, the Council of Toledo, and 1059 Synod of Reims declared that no bishop may be recognized who is not chosen by the people — the people of God’s conveniently forgotten veto power over a closed, self-perpetuating patriarchy.

It’s time to muster the people of God to require our supposed teachers’ and pastors’ fidelity to the Gospel and Church teaching.

For starters, how about women rejecting en masse criminalization for pursuing equality in Church ministry?

William H. Slavick posts on MaineCatholicsTogether.blogspot.com and has published extensively in the Catholic press. He is long-time coordinator of Pax Christi Maine.

divendres, 13 d’agost del 2010

Nuevos horizontes

De Amigos de Thomas Merton (13/08/2010)
“Hay que admitir que la vida contemplativa oficial tal y   como se vive en nuestros monasterios, necesita un replanteo a fondo, porque está aun demasiado identificada con formas de pensamiento que, aunque aceptadas hace quinientos años, resultan totalmente extrañas al hombre moderno”.

“La oración y la meditación tienen que desempeñar un papel importante: abrir nuevas vías y nuevos horizontes. Si nuestra oración es la expresión de un deseo, profundo e inspirado por la gracia, de lograr algo nuevo en la vida (y no sólo una adhesión ciega a lo que siempre hemos conocido y nos parece seguro), Dios actuará en nosotros y a través de nosotros para renovar a la Iglesia, preparando, en oración, lo que aun no podemos imaginar ni comprender”. (Acción y contemplación).

dimecres, 11 d’agost del 2010

Religioses índies contra el Vaticà per l'ordenació de les dones

Nuns attack Vatican on women’s ordination thumbnail
Nazareth Sister Shalini D’Souza (extreme left)
said she ‘would like to see women ordained.’
Publicat el 23 de juliol de 2010 per Ritu Sharma, New Delhi, a UCANEWS, Union of Catholic Asian News.

Women Religious in India have slammed a recent Vatican document equating women’s ordination with sexual abuse of children, calling it “derogatory” and “shocking.”

“I am shocked at this statement. It is painful, absurd and a violation of the dignity of women,” said Sister Mary Scaria of Delhi archdiocese’s commission for justice and peace.

The Vatican on July 15 issued new rules to deal with abusive priests. It said priests who molest the mentally ill or use child pornography are in the same category as pedophile priests.

The new rules codify canonical procedures to deal with the issue, lengthening the “statute of limitations” for charges to be brought against transgressors.

The document however categorized women’s ordination among the “most serious crimes,” along with pedophilia. It set out the same procedures to investigate and deal with women’s ordination.

It’s “nothing but an expression of male chauvinism” in the Church, Sister Scaria said.

“If God created men and women in his own image, then who are we to discriminate on the role in which to serve Him?”

It’s “shocking” to call a woman’s right to serve and lead in worship “a grave sin” equaling it to child pornography, she said.

Nazareth Sister Shalini D’Souza said the Vatican document is “derogatory.” “I would like to see women ordained,” she said. The role of women in the Church is very limited. It should “include women in more significant roles” and allow them “to lead the liturgy,” she said. 

If women were ordained, Sister Scaria said, incidents of child abuse in the Church will decline. Gender restrictions help “cover up exploitation of children and women by priests,” she added.

dijous, 5 d’agost del 2010

A pesar de los límites de hoy


de flor en el desierto 

Trazas los caminos, tus caminos, caminos, desde luego, del Señor. Él ha venido a tu corazón y a tu vida. Tú, persevera, no dudes y ten confianza.

Se agolparán muchos interrogantes, sobre todo con referencia a los propósitos de ayer, que no parecen cumplirse. El tiempo corre y las oportunidades pasan, dejando no sé qué sinsabor. Y los ambientes oprimen porque no dan, no permiten, todo lo que aguardábamos en las que juzgábamos horas mejores.

Se manifiesta en la historia y en la vida la desilusión y la crudeza del desengaño... Entonces -nosotros- caemos en el escepticismo demoledor o torcemos la dirección que llevábamos hasta ayer. Nos decimos: "esto ya no."

Sin embargo no es así como hemos de actuar ahora, ni nunca. La "hora" presente trae muchas sorpresas, porque estamos adormecidos en la dimensión espiritual, que es la decisiva y la primera. Si no podemos viajar, en estos días, a la Tebaida, tenemos un corazón tan grande que supera con creces a todas las soledades imaginarias o deseables. ¿Quieres partir? Viaja en tu interior realmente. El verdadero solitario lo es en sí mismo y nadie lo conoce como tal. El ermitaño no precisa graduación ni título alguno. Y tampoco el "mártir en el corazón", que el sacrificio y la ofrenda son para Dios y el Padre que ve en lo secreto lo acepta y lo recibe en verdad. Lo regala, lo da y lo recibe...

Aprecia este secreto y vive en su ámbito escondido. Nunca desfallezcas, que el Señor es el único que conoce tu corazón y tus obras... Y Él sabe cómo han de fructificar.